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		<title>Granth Mandir</title>
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		<pubDate>Thu, 14 Jun 2012 01:14:22 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[ग्रन्थमन्दिर: पुष्टिमार्गको भगवत्कृपासे शास्त्राभ्यासपरायण प्रकांड विद्वान् आचार्यों तथा शिष्यों की परम्परा प्राप्त हुई है. शास्त्रोंके सन्निष्ठ अध्ययन-अध्यापनके साथ-साथ हमारी विद्वत्परम्पराने उपनिषत्, गीता, भागवत आदि शास्त्रग्रन्थोंके ऊपर विवेचन लिखकर तथा शास्त्राधारित नवीन ग्रन्थोंको लिखकर शास्त्रको समृद्ध किया है. जब तक छपाईके मशीन उपलब्ध नहीं हुवे थे तब तक ग्रन्थ हाथोंसे लिखे जाते थे और उनकी प्रतिलिपियां [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>ग्रन्थमन्दिर: पुष्टिमार्गको भगवत्कृपासे शास्त्राभ्यासपरायण प्रकांड विद्वान् आचार्यों तथा शिष्यों की परम्परा प्राप्त हुई है. शास्त्रोंके सन्निष्ठ अध्ययन-अध्यापनके साथ-साथ हमारी विद्वत्परम्पराने उपनिषत्, गीता, भागवत आदि शास्त्रग्रन्थोंके ऊपर विवेचन लिखकर तथा शास्त्राधारित नवीन ग्रन्थोंको लिखकर शास्त्रको समृद्ध किया है. जब तक छपाईके मशीन उपलब्ध नहीं हुवे थे तब तक ग्रन्थ हाथोंसे लिखे जाते थे और उनकी प्रतिलिपियां भी उसी तरह तैयार की जाती थीं. अतः हमारा प्राचीन सभी ग्रन्थसाहित्य हस्तलिखित रूपमें है. इसमें वेद, पुराण, तन्त्र, ज्योतिष, आयुर्वेद, व्याकरण, कर्मकांड, वास्तु, संगीत आदि शास्त्रीय ग्रन्थ तथा सुबोधिनी, अणुभाष्य, निबन्ध, षोडशग्रन्थ, वार्ता, वचनामृत, कीर्तन, सेवाभावना-विधि आदि महत्त्वपूर्ण ग्रन्थोंको गिनाया जा सकता है. एक अनुमानके अनुसार, विगत सौ वर्षकी अवधीमें अनेक ट्रकोंमें समा सके उतनी मात्रामें हमारे प्राचीन हस्तलिखित ग्रन्थ देश-विदेशोंके सरकारी और गैरसरकारी संग्रहालयोंमें ले जाये जा चुके हैं, कितने ही बहुमूल्य ग्रन्थ चोरी हो चुके हैं, कितने ही ग्रन्थ -श्रीमहाप्रभुजीके हस्ताक्षरों सहित- गलत हाथोंमें बेचे गये हैं. इनमेंके कुछेक ग्रन्थोंकी जानकारी तो देशी-विदेशी पुस्तकालयोंके सूचिपत्रोंसे प्राप्त हो जाती है. परन्तु ऐसे भी अनेक निजी और सरकारी पुस्तकालय हैं कि जिनके संग्रहका सूचि पत्र ही अभी तक तैयार हो नहीं पाया है और जिसके तैयार होनेकी कोई सम्भावना भी नहीं दीखती है वहां भी आज बहुत बडी मात्रामें श्रीमहाप्रभुजी, श्रीगोपीनाथजी, श्रीगुसांईजी जैसे मूल आचार्य तथा अन्य प्राचीन आचार्यों द्वारा लिखत ग्रन्थ साहित्य बिराज रहा है जिसकी किसीको कुछ भी जानकारी नहीं है. ऐसेमें इनका होना न होनेके बराबर सिद्ध होता है. पर सवाल यह है कि पूर्वजोंने जिस परिश्रम और प्रयोजन से उन ग्रन्थोंका लेखन किया था उसका क्या? हस्तलिखित ग्रन्थोंको सुरक्षित रखना बहुत कष्ट साध्य कार्य है. कागजकी आयु सीमित होती है. कुछ दशकोंके बाद कागज जर्जरित हो जाते हैं और पलटने मात्रसे टूटने लगते हैं. कागज सिल्वरफिश् और दीमक का प्रिय आहार होता है. लंबे समय तक यदि हस्तलिखित ग्रन्थोंके पन्ने पलटे न जायें, उनको सूखी हवामें या धूपमें रखा न जाये तो श्याहीमें सीलन लगनेके कारण पन्ने आपसमें चिपक जाते हैं जिनको अलग कर पाना सम्भव नहीं होता है. हस्तलिखत ग्रन्थोंके अभ्यासी लोग यह अच्छी तरह जानते हैं कि निजी संग्रहालयोंमें रखे हुवे अमूल्य निधि स्वरूप सम्प्रदायके बेहिसाब मात्रामें हस्तलिखित ग्रन्थ योग्य रखरखावके अभावमें दीमकका भोजन बन कर, आग लगनेके कारण और बरसाती पानीमें भीग जानेसे नष्ट हो चुके हैं. किसी जमानेमें अति प्रसिद्ध मुंबई स्थित श्रीगट्टुलालाजीके प्राचीन संग्रहालयमें संग्रहीत प्रायः सभी अमूल्य ग्रन्थ संचालकोंकी असावधानीके कारण नष्ट हो गये यह सर्वविदित है. सरकारी संग्रहालयोंमें जमा किये गये ग्रन्थोंकी स्थिति भी बहुत अच्छी नहीं है. ऐसेमें यदि भूकंप, सुनामी, बाढ, उल्कापात, आग या युद्ध जैसी दुर्घटना हो जाये तो सब कुछ एक साथ नष्ट हो सकता है. पूर्वजोंसे प्राप्त इस अमूल्य धरोहरकी सुरक्षा केलिये और उसकी उपलब्धि सबको हो तदर्थ हमें कुछ करना चाहिये. हस्तलिखित मूल ग्रन्थोंके उचित रखरखावके अतिरिक्त इन ग्रन्थोंका डिजिटलाजेशन अर्थात् उनको स्केन् करके उनकी इमेजको ऑप्टिकल्-मेग्नेटिक् मीडीयामें स्टोर किया जाय और उसका बेकप् भिन्न-भिन्न (सिस्मिक्) स्थानोंमें रखा जाये यह आज उपलब्ध सभी उपायोंमें सर्वश्रेष्ठ और सर्वाधिक स्वीकृत उपाय है. इसी पद्धतिसे स्टोक्मार्केट्, बिझनेस् फर्म, सरकार आदि अपने पुराने-नये डेटा, दस्तावेज आदिको सुरक्षित रखते हैं. हस्तलिखित ग्रन्थोंके एक बार डिजिटलाईज हो जानेके बाद इंटर्नेट्के माध्यमसे विश्‍वके किसी भी कोनेमें उनको प्राप्त करवाया जा सकेगा. ध्यातव्य है कि विश्‍वके अनेक विश्‍वविद्यालय तथा हस्तलिखित संग्रहालय इस तरहकी सुविधाएं अनुसन्धानकर्ताओंकेलिये बहुत समय पहलेसे शुरु कर चुके हैं. श्रीवल्लभाचर्य ट्रस्टने समस्त पुष्टिमार्गीओंके सहयगोसे इस अति महत्वपूर्ण कार्यको भी करनेका शुभ संकल्प किया है. इस कार्यकेलिये श्रीवल्लभाचार्य विद्यापीठमें आधुनिक टेक्नोलोजकल साधनोंसे सुसज्ज डिजिटल् लेबोरेट्री तथा हस्तलिखित ग्रन्थोंके संग्रहालयका यथावसर निर्माण किया जायेगा.</p>
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		<title>Adhyayan Vibhag</title>
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		<pubDate>Sat, 02 Jun 2012 05:43:16 +0000</pubDate>
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		<title>Image 2</title>
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		<pubDate>Sat, 02 Jun 2012 05:40:41 +0000</pubDate>
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		<title>Activities at the Vidyapeeth</title>
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		<pubDate>Mon, 09 Apr 2012 08:06:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Activities]]></category>

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		<description><![CDATA[श्रीमहाप्रभुजीके कालमें पुष्टिमार्गके अनुयायीओंकी संख्या उंगलियों पर गिनी जा सके उतनी सीमित थी फिर भी तत्कालीन शिष्योंमें शास्त्र और सम्प्रदाय का तलस्पर्शी ज्ञान रखनेवाले श्रीदामोदरदास, श्रीकन्हैयाशाल, श्रीपद्मनाभदास, श्रीराणाव्यास, श्रीविष्णुदास, श्रीजगन्नाथ जोषी, श्रीमाधवभट्ट जैसे अनेक शिष्य थे. श्रीआचार्यचरणोंके स्वधाम पधार जानेके पश्‍चात् सम्प्रदायके नेतृत्वके क्षेत्रमें शून्यावकाशसा हो गया. उस समय सम्प्रदायके हितका विचार करके राणाव्यास, दामोदरदास [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>श्रीमहाप्रभुजीके कालमें पुष्टिमार्गके अनुयायीओंकी संख्या उंगलियों पर गिनी जा सके उतनी सीमित थी फिर भी तत्कालीन शिष्योंमें शास्त्र और सम्प्रदाय का तलस्पर्शी ज्ञान रखनेवाले श्रीदामोदरदास, श्रीकन्हैयाशाल, श्रीपद्मनाभदास, श्रीराणाव्यास, श्रीविष्णुदास, श्रीजगन्नाथ जोषी, श्रीमाधवभट्ट जैसे अनेक शिष्य थे.</p>
<p>श्रीआचार्यचरणोंके स्वधाम पधार जानेके पश्‍चात् सम्प्रदायके नेतृत्वके क्षेत्रमें शून्यावकाशसा हो गया. उस समय सम्प्रदायके हितका विचार करके राणाव्यास, दामोदरदास तथा कन्हैयाशाल जैसे वैष्णव शिष्योंने श्रीगोपीनाथजी तथा श्रीगुसांईजी को सम्प्रदायका अध्ययन कराकर सम्प्रदायको सक्षम नेतृत्व प्रदान किया था. इसी तरह अर्वाचीन कालमें भी जब-जब सम्प्रदायके गुरुजन अपने उत्तरदायित्वके प्रति उदासीन हुवे तब-तब पंडित श्रीगोवर्धन शर्मा, श्रीगोकुलदासजी सांचोरा, शास्त्री श्रीवसन्तरामजी, शास्त्री श्रीहरिशंकरजी, श्रीमग्नलाल शास्त्री, श्रीनानुलाल गांधी, श्रीजेठालाल शाह, श्रीद्वारकादास परीख, श्रीधीरजलाल संकळीया, श्रीमूलचन्द्र तेलीवाला जैसे विद्वान् पुष्टिमार्गीओंने श्रीवल्लभवंशजोंको शास्त्रोंका अध्ययन कराकर, ग्रन्थोंका प्रकाशन-अनुवाद-लेखन-प्रवचन करके सम्प्रदायकी सेवा की और सम्प्रदायको किसी तरह टिकाये रखा.</p>
<p>आज पुष्टिमार्गके अनुयायीओंकी संख्या उस समयकी तुलनामें यद्यपि अनेक गुनी अधिक हो गई है फिर भी सम्प्रदायका तलस्पर्शी ज्ञान रखने वाले और कठिन समयमें सम्प्रदायके नेतृत्वको उनके उत्तरदायित्वका भान करा सकें ऐसे शिष्योंकी भयानक कमी महसूस हो रही है. सम्प्रदायकेलिये गुरुवर्गका शास्त्रीय योग्यतासे सम्पन्न होना जितना आवश्यक है उतना ही आवश्यक शिष्यवर्गका भी शास्त्रीय योग्यतासे सम्पन्न होना है ही. विडम्बना, परन्तु, यह है कि किसी पुष्टिमार्गीको शास्त्रीय ज्ञान प्राप्त करना हो तो वह मिलता कहां है? क्या पुष्टिमार्गके पास ऐसा एक भी स्थान है कि</p>
<ul>
<li>जहां अपने अनुकूल समयमें जा कर कोई व्यक्ति संस्कृत, शास्त्र तथा सम्प्रदायके मूल ग्रन्थोंका व्यवस्थित अध्ययन कर सके?</li>
<li>जहां श्रीवल्लभ सम्प्रदायके मूल ग्रन्थोंका तथा संस्कृत भाषा-तर्कशास्त्र-वेदान्त आदि विद्याशाखाओंका अध्यापन कर सकें ऐसे अध्यापक सदा उपलब्ध हों!</li>
<li>जहां स्वच्छ-सुघड आवास तथा सात्त्विक भोजन उपलब्ध हो!</li>
<li>जहां शान्त-सुन्दर अध्ययनकक्ष तथा समृद्ध पुस्तकालय हो!</li>
<li>जहां अध्ययनकेलिये अपने सेव्य प्रभुको पधराकर जाने पर सेवानुकूल सुविधा भी उपलब्ध हो!</li>
</ul>
<p>अन्य सम्प्रदायोंकी ओर देखें तो उनके गुरुकुल, आश्रम, मठ, पाठशाला, उपाश्रय आदि राज्य, जिला और गाम तकके स्तर पर उपलब्ध होते हैं. कितने आश्‍चर्य और खेदकी बात है कि इसके सामने हमारी प्राणभूत आवश्यकता समान यह व्यवस्था हमारे सम्प्रदायके पास समग्र विश्‍वमें एक भी नहीं है.</p>
<p><strong>श्रीवल्लभाचार्य ट्रस्ट (मांडवी-कच्छ)</strong> ने समस्त पुष्टिमार्गीओंके सहयोगसे इस पावन कार्यको सम्पन्न करनेका बीडा उठाया है. ‘‘श्रीवल्लभाचार्य विद्यापीठ’’ नामसे ट्रस्ट एक बहुहेतुक विद्यालयकी स्थापना करने जा रहा है. इस विद्यापीठमें पुष्टिमार्गीओंके सहयोगसे अधोलिखित सुविधाएं क्रमशः उपलब्ध करायी जायेंगी.</p>
<ul>
<li><strong>अध्ययन खंड</strong></li>
<li><strong>पुस्तकालय</strong></li>
<li><strong>डिजिटल लेबोरेट्री</strong></li>
<li><strong>प्राचीन हस्तलिखित ग्रन्थोंका संग्रहालय तथा डिजिटलाईजेशन् केंद्र</strong></li>
<li><strong>श्रीवल्लभाचार्य संकीर्तन भवन</strong></li>
<li><strong>गोशाला</strong></li>
</ul>
<ul>
<li><strong>अध्यापक आवास</strong></li>
<li><strong>विद्यार्थी आचार्यवंशजोंकेलिये आवास</strong></li>
<li><strong>विद्यार्थी वैष्णवो माटे आवास</strong></li>
<li><strong>कुलपति आवास</strong></li>
<li><strong>अतिथि आवास</strong></li>
<li><strong>वैष्णव निवास (अपने सेव्य प्रभुकी सेवा करते हुवे एकान्तमें ग्रन्थाध्ययन तथा अनुसन्धान करनेकी व्यवस्था)</strong></li>
<li><strong>भोजनालय आदि.</strong></li>
</ul>
<p>At Shri Vallabhacharya Vidyapeeth subject experts of Sanskrit Sahitya Vyakaran, Nyayshastra, Yogshastra, Vedant etc   would be available on permanent basis.</p>
<p>On various Sampradayik and Shastriya subjects scholars with special knowledge would be invited to conduct workshops.</p>
<p>Audio-Video conference and also live study of granths by Goswami Shri Shyammanoharji and other acharyas would be conducted regularly.</p>
<p>Classes for study of Sampradayik granths, School for children, Sanskrit Classes, Sankirtan will be held regularly.</p>
<p>Pravachan held at different parts of India also teaching sessions held regularly by pushtimargiya experts at their own centers would be live telecasted at the university.</p>
<p>Purnakalin residential students studying in Sanskrit medium will get facility to study to achieve government recognized certificate/degree courses.</p>
<p>Residential programs will be held on different sampradayik subjects on time to time basis.</p>
<p>Dharm-Sanskar programs for Non Resident Indian vaishnav students would be held in English on time to time basis.</p>
<p>Special facility with guidance would be given to research scholars.</p>
<p>Help would be provided to Digitalized own collection of Handwritten artifact granths</p>
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